Senaste inläggen
Att pentagrammets fem uddar korresponderar med de olika elementen är nog de allra flesta bekanta med. I vilken ordning som de brukar räknas upp i råder det ibland större oklarheter runt. Den udd som pekar uppåt brukar vanligtvis sägas tillhöra ande (”spirit”) eller Akasha. Därefter är det frestande att vilja ordna elementen i möjligaste mån efter väderstrecken i en cirkel runt pentagrammet.
Faktum är att elementen placeras efter en helt annan princip, nämligen den att man följer pentagrammets egna linjer. Om man följer pentagrammet från den punkt som börjar uppåt, den udd som representerar ande eller Akasha, så är den vanligaste ordningen eld, luft, vatten, jord och till sist tillbaka till ande/Akasha enligt den ordning som visas nedan.1
Jag har lärt mig att elementen snarare ska ordnas efter densitet på pentagrammet och placeringen blir därför istället: ande/Akasha, luft, eld, vatten och jord.2 Det betyder alltså att jag har bytt plats på eld och luft så att det senare räknas upp först. Den placeringen ligger också bättre i munnen eftersom den överensstämmer med den ordning som elementen vanligtvis korresponderar med väderstrecken när man gjuter sin Cirkel (1 luft i öst; 2 eld i syd; 3 vatten i väst; 4 jord i nord) trots att de i det här fallet inte följer med rent schematiskt. Det är den ordning som jag kommer utgå ifrån här när jag visar hur man gjuter de åberopande respektive åkallande pentagrammen för varje element. Metoden kan däremot ganska enkelt anpassas efter den placering som man själv föredrar.
.
När man åkallar elementen under en ritual så gjuter man de olika pentagram som korresponderar med det aktuella elementet i luften framför sig. Det är vanligt att se pentagrammet i en elektrisk och vibrerande blå färg av samma sort som Cirkeln. Beroende på tradition så kan man välja att dra över en extra punkt när man gjuter pentagrammet för att undvika skarvar. Det är på det sättet som jag gjuter mina pentagram och också därför den metod som jag presenterar här. Jag föredrar att avsluta på det aktuella elementet när jag gjuter åberopande pentagram. Om jag vill åberopa vatten till exempel, så utgår jag från eld, går vidare till vatten, sedan till jord, ande, luft, eld och till sist avslutar jag i vatten. När man är klar med att gjuta pentagrammet kan man puffa eller skjuta bort det genom att putta i mitten av den, på den pentagon som kallas för Häxans Sköld. Avlägsnar man pentagrammet kan man därefter se hur den bleknar bort och till sist blir helt bortsuddad.3
Det kan vara förvirrande att försöka komma ihåg i vilken ordning som alla de olika pentagrammen ska ritas på men det finns ett hjälpmedel. Metoden kallas för "Stora A" och är någonting som jag lärde mig från Anni på Youtube och hon i sin tur lärde sig detta från Phil, också på Youtube. Här utgår jag enbart från Annis presentation men längre ner kan ni se Phils video.
"A"
Stora A går ut på att man tänker sig ett stor A som överlappar pentagrammet. Om man vet att alla pentagram börjar och slutar på något av ”Stora A:s” linjer så kan vi reducera antalet möjligheter att rita pentagrammen på. När man gjuter det åberopande pentagrammet så börjar man på den punkt på A:et som leder dig till det element som du vill väcka och slutar även på detta element när du har gått hela pentagrammet runt. Vill du så ritar du också en åberopande cirkel ( respektive avvisande cirkel för avvisande pentagram) runt som utgår ifrån och det aktuella elementet för att färdigställa symbolen till en hel pentakel. Väljer man metoden att överlappa så fortsätter du vidare från det element du började till nästa element i cirkeln.4 Kom ihåg att avsluta genom att puffa iväg pentagrammet på Häxans Sköld.
Vi går igenom ett exempel lite mer noggrant. Memorera var de olika elementen befinner sig! Kom ihåg att du kan ändra senare om denna ordning inte passar.
För elementet luft så går det till som så att vi börjar på den punkt på A:et som leder till luft. Det betyder att vi inte kan börja på punkten Eld eftersom linjen därifrån till punkten Luft inte ingår i Stora A.
Den enda punkten vi kan välja i så fall är punkten Akasha/Ande.
Från punkten Luft följer vi sedan pentagrammet till Eld.
Därefter fortsätter vi till Vatten.
Sedan vidare till Jord.
Nästa drag tillbaka till Akasha/Ande.
Till sist avslutar vi pentagrammet på Luft.5
Vill man rita en cirkel runt det åberopande pentagrammet och utgår från luft så ritar man cirkeln hela vägen runt tilbaka till luft och avslutar till sist vid jord för att överlappa.
För att avvisa ett elementen utgår man från den aktuella elementesudden och arbetar sig tillbaka till den punkt som gick före det aktuella elementet när vi gjorde det åberopande pentagrammet. I fallet med luft är det således Akasha/Ande.6 
Har man tidigare valt att göra en cirkel runt det åberopande pentagrammet så gjuter man den här gången en avvisande cirkel som börjar vid ande/Akasha, går hela vägen runt och som avslutas vid eld.
Här följer de åberopande och avvisande pentagrammen för alla element.
.
Projicerande Element
.
Receptiva Element
.
(YT: freakphil1309)
.
Mycket nöje med att gjuta era pentagram och Var Välsignade!
© Ariadna 2012
.
__________________________________________________
Källor:
1 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
2 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
3 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
4 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
5 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
6 http://www.youtube.com/watch?v=CAsZD0aRk...9NA3lNSa-fN-E51Ys/> (2012)
---------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om wicca, pentagram, element, åberopa, avvisa, stora a
Nu är Yulen här. Cirka 06.30 i morgon bitti föds Solen och det gör att denna kväll är Yuleafton! Eller nåja, så mycket Yuleafton som det nu kan bli med en sambo som behöver jobba ikväll. Jag tror jag har sagt det tidigare men i år så orkar jag inte fira så mycket Yule. Jag tänker inte på något sätt missa min ritual naturligtvis men jag känner mig inte så intresserad av allt det andra runt omkring. Min familj kommer dessutom fira Jul på annan ort så firandet blir i alla fall kraftigt reducerat. I år är nog ledorden fridfullhet och stillhet, till skillnad från måsten och pretantioner. I år finner jag det vackra i att Yulen kan vara så operfekt som den önskar. Maten, paket och dekorationer är det som jag har begränsat. Detta enda jag inte tullar på är julmusik, hemmagjord glögg och utsikten över mitt altare som är den fläck som jag har reserverat för Yulepynt. Kalle Anka och Karl-Bertil får stå åt sidan för Patrich Stewart och A Christmas Carol. Jag känner mig väldigt nöjd och tillfredsställd över detta, nu är jag redo för Yule!
.
(Kalle Moraeus framför Koppången av Per-Erik Moraeus)
.
En riktigt god Yule och Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
--------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om wicca, häxa, yule, vintersolståndet, midvinter, koppsången
Igår publicerade SVD artikeln Trolldom & vikingar om kvinnorna bakom vikingatågen och däribland Völvor och deras stavar som jag vill tipsa om för den som är intresserad av Freja, sejd och vikingar. Artikeln går bland annat igenom den mest välkända beskrivningen av en völva, Torborg i Eriks Rödes Saga, och hur hon kommer till gården för att sejda. Den beskriver också vilken ställning som völvan hade i det vikingatida samhället och vad staven var för någonting. Mycket nöje!
..
Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
--------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om wicca, trolldom, vikingar, sejd, völva, erik rödes saga, freja, oden
I DN kan man läsa om att brittiska ingenjörer tydligen blivit chockade över att ha funnit en mumifierad katt i ett hus ifrån 1600-talet som grävts fram under en byggarbetsplats i närheten av det berömda Pendle Hill, skådeplatsen för en av de mest berömda häxprocesserna i Englands historia.
"Det är inte ofta man hittar en sagostuga med en häxkatt. Till och med innan vi upptäckte stugan skämtade vi mycket om häxkvastar och svarta katter. Fyndet har verkligen chockat oss alla, säger Carl Sanders, projektledare för bygget, till BBC."
Huruvida nu en mumifierad katt gör ett helt tillhåll för en häxa kan man kanske diskutera men intressant vore det om så var fallet. Simon Entwistle, som är expert på Pendle-häxorna, jämför upptäckten av stugan med upptäckten av Tutankhamuns grav. Nåja, det kanske var att ta i lite väl men intressant är det onekligen. Och så lägligt för herr Entwitsle som påpekar att det nästa år är 400-årsjubileum för häxrättegångarna!
Kära läsare, Moder Gudinna och Fader Gud,
.
Denna november har försvunnit någonstans, jag vet inte riktigt var. Jag har varit väldigt sjuk större delen av månaden och inte orkat ta mig för någonting särskilt egentligen. det gör dessvärre att jag inte har så mycket spännande att skriva om egentligen. Det har varit en månadslång dvala där jag varje morgon har känt att, med min älskade änglasysters ord, en ny dag hotar. Det ligger egentligen inte för mig att svära, men ibland så: j**la gluten! Tänk att pepparkorn kan vara kontaminerade av gluten, jag sägerå det… Jag är dock på bättringsvägen och jag har börjat känna hur energierna fyller mig allt mer.
.
Kanske är jag lite hård mot mig själv för jag har trots allt åstadkommit vissa saker ändå. Jag har börjat skriva på en ny serie med inlägg på Dimmornas Dotter vilket har medfört att jag inte har varit så aktiv här just nu. En annan sak som jag har fortsatt med, och som jag har för mig att jag bestämt inte har berättat om på bloggen tidigare, är att jag utför en morgonritual varje dag. Det är en ganska enkel form där jag tänder ett ljus på altaret, det ljus som jag förut kallade för andaktsljus men som jag nu kallar för en annan sak... Sedan sjunger jag Häxans Runa och ber en morgonritual.
.
”Gudinna och Gud,
skänk mig hälsa, styrka och kärlek
under denna kommande dag.
Hjälp mig med de utmaningar jag möter.
Dela med er av er gudomliga visdom.
Lär mig respektera allt levande.
Erinra mig om kärlekens stora kraft.
Hjälp mig utnyttja dagens fulla potential.
Låt mig utvecklas ytterligare lite idag.
Gudinna och Gud,
hjälp mig att leva denna dag ännu bättre än den förra
och i enlighet med mina värderingar. Så må det vara!”
.
Till sist drar jag en runa för den kommande dagen. Förut drog jag även ett tarotkort men jag har kommit att inse att tarotkort inte är för mig. Jag har ganska många olika lekar vid det här laget men ingen av dem fungerar riktigt för mig. Alla tolkningar känns forcerade för mig. Runor däremot verkar göra det. Av någon anledning verkar jag komma ihåg både deras namn och deras innebörd efter att bara ha bekantat mig med dem en enda gång tidigare. Tänk att så enkla symboler kan säga så mycket! Jag är inte på långa vägar färdiglärd men det går faktiskt som en dans får jag erkänna och det gör mig mycket glad!
.
Senast den gångna veckan fick jag bekanta mig med ett nytt uttryck, nämligen Dryghtyn, genom en fantastisk kvinna video. Dryghtyn (”dräjd’n”), eller Dryghten som det också stavas, är det namn som brittiska traditionella wiccaner använder för att beskriva den ickepersonliga underliggande gudomligheten av vilka Gudinnan och Guden utgör två aspekter. Dryghtyn är inte en gudom i egentlig mening, alltså en personlig entitet. Den är istället den primära, grundläggande verkligheten, en enhet eller ickedualism som utgör grunden för all dualism och mångfald. Den är alltings essens, det som flödar genom allt; den är alltings källa, oföränderlig och evig, det ultimata, det absoluta. Dryghtyn är den gudomlighet som är Guden och Gudinnan vid ett och samma tillfälle, båda dess polariteter och även dess första manifestationer. Den är Närvaron, den helhet som utgör universum. Detta var ett helt nytt begrepp för mig men ett sådant som jag helhjärtat tar till mig. För den som är bekant med Scott Cunninghams så vet ni att han kallade samma koncept för 'The One'. Jag har använt mig av detta koncept sedan jag började min wiccanska bana men det är först nu som jag har ett riktigt begrepp för det. Jag är förtjust och så otroligt tacksam för allt som jag får lära mig! Dryghtyn representeras av ett särskilt ljus på altaret, ett ljus som jag alltid har använt men som i brist på annat namn har fått kallas för andaktsljuset i min ritual. Jag har även använt Dryghtynbönen för att tända ljuset men endast sagt "detta ljus" istället för Dryghtyn. Nu har bönen fått en helt ny fördjupad mening för mig. Det är otroligt spännande!
.
En annan sak som jag vill dela med mig av är någonting som fyller mig med kraft inspiration och kreativitet just nu. Jag har skaffat boken och kalendern The Goddess Workbook + Calender 2012 fylld med färgglad inspiration för att kunna göra mitt nästa år till det bästa året i mitt liv. Jag ska drömma stort och uppfylla dessa drömmar genom att sätta mål. För att jag ska kunna fylla arbetsboken med sådant som jag verkligen vill så funderar jag på att genomföra en ritual som har som enda syfte att arbeta med boken. Vi får se om jag gör detta snart eller i mellandagarna. Man får boken som e-bok och printar sedan ut allting själv. Jag kände mig nästan gråtfärdig när jag printade ut allting, boken är så färgglad och positiv. Jag tror att jag har alldeles för lite kreativitet i mitt liv. Jag hoppas att det ska bli ändring på det. Jag har en månad på mig av förberedelser och nu börjar snart nedräkning. Jag har ingen aning om vad jag ska tro om allt som sägs om 2012 men ett är säkert, det blir ett spännande år!
.
Till sist, tack för att ni är en del av mitt liv, tack så väldigt mycket.
..
Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
--------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om Wicca, instante mense, november, häxans runa, bön, runa, dryghtyn, goddessguidebook
Uppdaterad 10/12-11
Av lite olika anledningar har jag den senaste tiden snubblat över diskussioner som debatterar den ständigt aktuella frågan om vad en häxa är. Det finns många infallsvinklar och tilläggsfrågor här och jag tänker därför dela med mig av min åsikt i denna debatt. Jag tänker inte försöka hävda att jag på något vis kommer uttömma och avsluta ämnet i detta inlägg eftersom vi alla har olika åsikter men jag tänkte dock laborera med lite intryck och slutsatser som jag själv drar kring begreppet.
.
För mig är en häxa helt enkelt "en person som praktiserar häxkonst". Häxkonst i sin tur är "en häxas hantverk, ett arbete med magi genom att utnyttja till exempel energier, stenar, örter, färger och liknande, för att kunna påverka omvärlden".1 Dessa är definitioner som inkluderar alla utövare av olika riktningar och smaker men som också utesluter dem som innehållslöst svänger sig med titeln som ett sätt att skapa sig en identitet - vilket egentligen är den enda form av häxkonst som jag har någonting riktigt emot.
.
Trots sin lite väl teatraliskt klyschiga form av häxkonst så håller jag med Leanne Marramas uttalande om häxkonst: ”I look at witchcraft as exactly what it is. It’s a craft, it’s a verb. I don’t sit on it, I do it.”2 För tydlighetens skull kan jag tillägga att jag är väl medveten om att finns etymologiska skillnader mellan orden ”witch” (från gammal engelska, wicca (”witcha”, manlig) och wicce (”witche”, kvinnlig) som betyder sorcerer/ sorceress)3 och ”häxa” (från tyskans hexe, från fornhögtyskans hagazussa, varav första leden kan betyda inhägnad eller gärdesgård).4 Detta är däremot inte samma sak som att orden skulle skilja sig åt i faktisk betydelse eftersom man i båda fallen försöker beskriva personer som ägnar sig åt liknande kännetecknande sysslor. Ytterligare en detalj är att jag, trots att jag ibland använder ordet häxkonst för att göra diskussioner lite mer breda och trots att jag även ibland praktiserar häxkonst själv, sällan använder ordet för att beskriva mig. Wicca och häxkonst är två olika saker för mig. Wiccan: anhängare av religionen Wicca – Häxa: utövare av hantverket häxkonst. Man kan vara häxa om man är wiccan på precis samma sätt som det finns indvider av andra religiösa grupper som kallar häxor. Man kan vara wiccan utan att vara häxa och man kan vara häxa utan att vara wiccan.
.
Varför är det så viktigt med definitioner? Behövs verkligen ord för att beskriva oss själva i förhållande till varandra? Ja, jag tror faktiskt det. Det är ett sätt att förstå vad vi och andra menar; begrepp underlättar kommunikation mellan individer. Trots att etiketter och definitionerna därtill ofta är något fyrkantiga och aldrig till hundra procent stämmer överens med verkligheten så ger de oss ändå en vägledning till hur vi ska sortera och värdera information. För flockdjuret människan kan en etikett ge information om hur vi kan gruppera oss med likasinnade och förhålla oss till varandra. Ett stort problem med ordet häxa är att det är väldigt svårt att veta vad vi egentligen menar när vi använder det eftersom det har gått inflation i begreppet. Ontario Consultants on Religious Tolerance har sammanställt en lista på hela 19(!) definitioner för ordet häxa, verkliga och inbillade. Här följer min översättning:
.
1 En gotiskt satanist: en dyrkare av Satan som under den sena medeltiden och renässansen troddes använda svart magi för att åsamka andra elände genom att involvera hjälp ifrån Satan och dennes demoner. Dessa existerade dock aldrig och existerar heller inte idag.
2 En wiccan: en anhängare av Wicca, en nyligen skapad, godartad, nyhednisk religion som till stor del bygger på symboler, gudar, säsongsbaserade högtider från en gammal europeisk keltisk religion. Wiccaner är förbjudna att använda för att skada andra och de tror inte på Satans eller demoners existens.
3 En kvinna med förtrollande skönhet.
4 En kvinna som är ofattbart ful, en kärring.
5 En person som genom ritualer praktiserar godhjärtad magi för ett influera omvärlden.
6 En magiker med ovanlig kunskap som kan utföra mirakler genom att utföra cermoniella magiska rituler.
7 I ursprungsamerikanernas användning och i Gamla Testamentet: en ond person som i hemlighet använder magi för att medvetet skada andra.
8 I Nya Testamentet: en kriminell person som mördar människor genom att tillhandhålla gift.
9 En anhängare av modern Satanism. De erkänner Satan som en viril förkristen hednisk grundsats men tror inte på hans existens som en levande entitet.
10 En medlem av en hemlig, ond religiös rörelse som dyrkar satan som deltar i rituellt skymfning, mord och ibland kannibalism och som till stor del innefattar barn. Under 1990- och 00-talen så trodde många att denna grupp existerar trots att bevis för detta har varit frånvarande.
11 En trollkarl som bebor en alternativ värld bestående av fantasi och magi, fylld med goda och onda människor med magiska förmågor, flygande kvastar, osynlighetsmantlar, drakar, talande djur, magiska fjäderpennor och så vidare, förekommande i till exempel Harry Potterböckerna.
12 En person, oftast kvinna, som föddes med övernaturliga förmågor och som har möjlighet att utföra mirakler genom att vifta med trollstavar, rynka på näsen och så vidare. Dessa förekommer ofta i TV-serier såsom i Bewitched och Charmed. Dessa existerar inte heller på riktigt.
13 En grupp av karibiska religioner som kombinerar element från afrikanska stamreligioner med Kristendom, till exempel Santeria och Vodun.
14 I vissa av ursprungsafrikanska religioner, en person som omedvetet besitter övernaturliga krafter som är i stånd att skada andra. Särskilda häxdoktorer (witch doctors) försöker motarbeta dessa ondskefulla energier.
15 I engelskan, en expert inom ett område: ”She is a witch of a writer.”
16 En person som använder en gaffelformad pinne eller annat instrument (kallas slagrutor, min anm.) för att lokalisera underjordiska tillgångar, oftast vatten.
17 En kvinna som inte är undergiven sin man.
18 Ett generellt ”morrande” ord som ges en otrevlig, ovillig person, oftast kvinna.
19 En anhängare av andra religioner än den kristna (till exempel Buddhism, Islam, Hinduism, ursprungsamerikansk spiritualitet etc).5
.
Trots att jag inte helt håller med om alla definitioner på den här listan så tar jag ändå upp den eftersom den visar på en väldig bredd för vad ordet häxa kan betyda. Dessutom så tror jag inte att denna lista är helt uttömmande heller. Jag är övertygad om att man kan få fram ännu fler definitioner som begreppet har fått såsom ”kvinnlig hedning”, ”anhängare av New Age”, ”glåpord på en feminist” eller helt enkelt ”person avrättad under häxprocesserna”. För att vara lite realistisk så är ordet häxa något av ett slasktrattsbegrepp.
.
Jag är för min del kluven till ordet häxa. Det är för det första ett väldigt urvattnat begrepp. Dessutom finns det en viss pågående statuskonflikt kring ordet där så kallade ”traditionella häxor” försöker framhålla sin egen rätt samt tolkningsföreträde på området med argument som att de utövar på ett mer ursprungligt och äkta sätt, att de är födda till vissa förmågor och att det på olika sätt är deras arv. Jag respekterar denna grupp som häxor men jag anser samtidigt att det är en snobbig inställning hos häxor som önskar sig vara förmer än andra. Jag är visserligen inte helt främmande för tanken på att det finns häxor som har ärvt sin 
tradition men såsom begreppet används idag i så många olika sammanhang så måste vi inse att begreppet inte är så snävt att det endast inkluderar traditionalister. Andra ändan av spektrat är de som svänger sig lite lätt med begreppet men utan att egentligen praktisera eller förstå att detta hanverk är någonting bortom glättiga TV-serier och reciteranden av flummiga flower powerbudskap. Denna grupp är som jag har nämnt tidigare den enda sorts "häxor" som jag har svårt att riktigt respektera och ta på allvar. Ytterligare ett problem med ordet häxa är att det är laddat med många negativa associationer som jag har svår att se någonsin skulle kunna tvättas bort helt. Häxor anses tyvärr i vissa kretsar än idag ha slutit en pakt med Satan för att få trolldomsförmågor till att kunna skada andra. Att begreppet är problematiskt förstår vi även om vi läser tråden Vad är egentligen en häxa? på forumet Häxor iFokus där många viljor och åsikter går i strid mot varandra.
.
Samtidigt som jag har problem med ordet så ska jag erkänna att även jag finner att det har en viss tjusning och jag sympatiserar gärna med andra häxor och utövar även själv häxkonst när jag anser att det är behövligt. Med Ronald Huttons ord: ”In essence, witchcraft is about three things: It’s about power, it’s about potential, it’s about danger, and that’s a really exiting bundle of qualities.”6 Hutton har fångat vad som lockar med häxkonst i denna enkla mening. Kanske är det svårt att ersätta detta på gott och ont laddade ord till någonting annat? Vad som är omöjligt är att förhindra att ordet även i fortsättningen används i många väldigt olikartade sammanhang.
(YT: avalonmoon91)
Vem har rätten att kalla sig för witch? Vilka har rätten att säga att andra inte är värdiga samma titel? Om traditionella häxor, hereditary witches, rättfärdiganden, tävling, ego och negativitet i häxkonsten.
.
Vad betyder ordet häxa för dig? Vilka tycker du bör få kalla sig för häxor? Dela gärna med dig dina åsikter i kommentarerna.
.
Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
__________________________________________________
Källor:
1 http://www.dimmornasdotter.se/2010/03/22/2720596-haxikon/ (2011).
2 http://www.youtube.com/watch?v=fhQj6hm0GDk&feature=related (4:37 och framåt) (2011).
3 http://en.wikipedia.org/wiki/Witch_%28etymology%29 (2011).
4 http://www.ne.se/h%C3%A4xa (2011).
5 http://www.religioustolerance.org/gl_w.htm#witch (2011).
6 http://www.youtube.com/watch?v=ai7fDm3MwjM (2011).
---------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om wicca, häxa, häxkonst
Uppdaterad 21/11-11
.
Då är Samhain över för den här gången. Jag hade tänk att skriva det här inlägget lite tidigare men livet kom emellan som det gör ibland. Så verkar livet även ha gjort för flera andra. Dessvärre är det ju inte så många som har hunnit delta i Witches Pumpkin Rally så rallyt blev litet och listan kort, men nog så god ändå ;)
Ariadna - Pumpapasta med vitlök och fetaost
Lilitha - Pumpchiladas
Tina - Pumpapaj
Yay, en stor applåd till oss! ;) Kanske ger det detta ändå lite mersmak till nästa år om vi bestämmer oss för att göra om detta!
Tack i alla fall till kära Lilitha som deltog!
Uppdatering! Och även ett stort tack till Tina som skickade in sitt bidrag i efterhand!
Hur var din Samhain i år? Berätta gärna i kommentarerna.
.
Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
---------------------------------------------------------------------
Läs även andra bloggares åsikter om wicca, samhain, pumpa, witches pumpkin rally, lilitha
.
.
Årshjulet vänder från höst
singlande löv dansar
rör Jorden vid
Tyst och stilla
lägger sig tillrätta
färgar marken i
brandens skiftning
Ytans praktmantel
.
En lätt smekning
dimman skänker
minnen speglas
Det som är dolt
blir klart med ens
En droppe följer
som sen blir tusen
Sköljer det som var
och det som är
.
Fuktig mylla
döljer gångna tider
Livet åter erbjuds
efter vinterns vila
Ur dess famn
springer allt och
allt måte återvända
Närande, tröstande
formar Jorden oss på nytt
.
- Ariadna, Samhain 2011
.
Igår började mitt firande av Samhain. Som av en händelse så hade jag fått en möjlighet att delta på en gruppceremoni med några underbara, generösa och trevliga kvinnor. Jag kom dit, nyfiken, förväntansfull och lite nervös eftersom jag aldrig gjort någonting liknande förut men ändå verkligen visste med hela min själ att jag skulle ha en mycket härlig stund framför mig. Min modiga men inte alls så religiöst lagda syster följde vänligt och lydigt med och jag tror att även hon fick en givande och intressant stund. Gruppen vi mötte bestod av några kvinnor som vi aldrig träffat förut och en av deltagarna berättade om Samhain och Kärringen, Gudinnan i sin gamla aspekt, och om hur denna vet attdet nu är dags att riva ner alla löv, allt det gamla, om hur fröna är utströdda och nu får vila. I den här gruppen ser man Samhain som det nya året eftersom varje ny tid börjar med vila. Tänk till exempel på julen där julaftonen är den tid som inleder juldagen. För min del har jag alltid ansett att året inleds när ljuset börjar växa sig starkare och därför fyller Yule det syftet för mig men jag kan verkligen förstå att andra gör det efter den målande förklaring som vi fick där. Därefter gick vi vidare med att 
var och en fick presentera oss. Jag värmdes av den öppenhet och enkelhet med vilket var och en berättade om sig själva. Vi fick även berätta vad vi ville bidra med under ceremonin och jag berättade att jag ville läsa upp en dikt som jag klottrat ihop kvällen innan. Plötsligt hade vi skapat en gemenskap. Jag blev väldigt förvånad när en av deltagarna föreslog att jag kanske kunde tänka mig att inleda Cirkeln. Jag haspade ur mig att jag hellre ville iaktta eftersom jag aldrig har deltagit i en gruppceremoni tidigare och inte visste vad som förväntades av mig. Tänk vilket förtroende de visade för en nykomling som jag! Vi kom i alla fall överens om att dela på ansvaret och jag fick då i uppgift att åkalla ett av elementen. Vilket väderstreck som vi associerade med vilket element bestämde vi på plats. Jag gjorde som jag alltid brukar göra vid åkallelser men jag förstod på min syster att de andra blev ganska förvånade eftersom jag ritade ett pentagram i luften, någonting som ingen av de andra gjorde. Jag brukar även åkalla Herrar av Vakttornen snarare än 
elementen direkt, vilket kanske ytterligare bidrog till någras förvåning eftersom vi bara var kvinnor fysiskt närvarande där och dessutom bara talade om det gudomliga som en Gudinna. Alla gör verkligen på sina egna sätt och vissa inslag var ögonöppnare även för mig. Jag är väldigt cermoniellt lagd i mina privata ritualer eftersom samma inslag, att göra saker på ett visst sätt varje gång, hjälper mig att försätta mig i rätt sinnesstämning. Den här ceremonin däremot var helt spontan med endast några få bestämda punkter som fick vägleda oss. För varje nytt inslag i inledandet av ritualen var alltid frågan 'hur gör vi nu?' Ibland är det nyttigt och kul att vi går utanför våra egna ramar! Själva ritualen får bevaras ensamt av dem som deltog. Själv vandrade jag och min syster hemåt, glada och inspirerade av att få ha deltagit i denna gemenskap en liten stund. Tiden flög verkligen iväg med vinden; i det här sällskapet slutade tiden att existera överhuvudtaget. Igår gick jag hem med så många tankar som snurrade runt i ett lyckorus. Jag ser verkligen fram emot att få göra om detta!
.
I dag har jag ägnat en stund åt att förbereda mitt eget Samhainfirande. Jag har bland annat gjort puré på pumpan som jag köpt. Tyvärr var det något fel på pumpan och botten var alldeles mjuk så det blir dessvärre ingen Jack-o'-lantern som jag kan visa upp i år. Jag hoppas däremot att pumpapajen blir god! Altaret är hur som helst förberett och i fredags anlände min beställning på Yankee Candle i doften Witche's Brew. Nu har jag ett ljus för varje högtid. Detta är mitt alldeles speciella pynt som ytterligare försätter mig i den rätta stämningen för varje högtid. Dessa ljus gör mig så lycklig varje gång jag får använda dem! Nu är det dags att titta igenom det sista förbredelserna.
I morgon kväll så påbörjar jag mitt eget privata firande av förfädernas, minnenas och vilans årstid.
.
En fin och minnesvärd Samhain önskar jag alla!
.
.
Hur firar du Samhain i år? Berätta gärna i kommentarerna.
.
Var Välsignad!
© Ariadna 2011
.
---------------------------------------------------------------------
Söker du svar på personliga frågor om karriär, relationer, pengar mm. så kan du t.ex. kontakta Änglaviskningar för medial rådgivning. Jag erbjuder inga sådana tjänster.
För generella frågor om Wicca så når du mig på mail Dimmornas Dotter.
 |
Skaffa en gratis blogg på www.bloggplatsen.se